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    《史記·循吏列傳》中講述了這樣一個故事：魯國宰相公儀休非常喜歡吃魚，有一天，公儀休正和他的學(xué)生在交談，有人送來兩條鮮活的大鯉魚，公儀休婉言謝絕了。他的學(xué)生不解地問："老師，您不是很喜歡吃魚嗎？現(xiàn)在有人送魚來，您為什么不接受呢？"公儀休答道："正是因為我特別愛吃魚，所以才堅決不能收人家的魚。道理很簡單，你想，他為什么要給我送魚？正所謂"禮下于人，必有所求"。他有求于我，知道我喜歡吃魚，所以特地送給我。如果我喜歡書畫，他就一定會送我書畫。如果我因為喜歡而收下，那么明天他就可以給你送來玉制魚盤，后天他就可以給你金做的魚盆……如此下去，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，到頭來只能乖乖地成為金錢的奴隸、送禮者的俘虜，那必須照人家的意思辦事。這樣就難免要違反國家的法律，如果犯了法，成了罪人，被罷官，今后誰還會給我送魚？我還能吃得上魚嗎？所以我就是再喜歡，也堅決不能收呀！如今，我身為宰相，宰相的俸祿足夠我自己買魚的開銷?，F(xiàn)在想吃魚就自己買，不是一直有魚吃嗎？”學(xué)生點頭稱是：“是呀，送禮的人投您所好，就是為了達到自己的目的。如果因為是自己喜愛之物就收下，難免就走上歧途，毀了自己的名節(jié)呀！老師，您做得對！”

 

    公儀休不收魚實在是明智之舉，寧愿不吃饋贈的魚為的是恪守道德情操，用自己的一言一行來維護來之不易的名譽。

 

     在中國的歷史上還有一位懸魚太守羊續(xù)也是一位堅持自己操守的人。 東漢時，羊續(xù)清廉自守，他雖然歷任廬江、南陽兩郡太守多年，連自己的家屬都養(yǎng)不起，但他從不請托愛賄、以權(quán)謀私。后來，他出任南陽郡太守。當(dāng)時社會風(fēng)氣庸俗，奢糜成風(fēng)，官府請客送禮、托關(guān)系辦事的現(xiàn)象十分普 遍。羊續(xù)下決心不同流合污，從自身做起，扭轉(zhuǎn)這種壞風(fēng)氣。

 

    他到南陽郡上任不久，他的一位下屬為謀私利，給羊續(xù)送來一條當(dāng)?shù)赜忻禺a(chǎn)白河鯉魚，還向羊續(xù)夸耀魚味鮮美，再三申明是自己打撈的，未花一分錢。魚是極其珍貴的禮物，羊續(xù)拒收，推讓再三，下屬執(zhí)意要太守收下。羊續(xù)十分為難，他想，如果不收，有可能掃了下屬的面子，況且人家也是一片好意；如果收下呢，又怕別人知道后也來效仿。羊續(xù)就只好先把魚留下，但他并沒有將魚送進廚房，等這位下屬走后，羊續(xù)將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬，成為魚干。后來，這位下屬又送來一條更大的白河鯉魚來討好羊太守。羊續(xù)一臉正色道：“你是本郡地位僅次于太守的官員，怎么能帶這個頭呢？”不待下屬辯解，羊續(xù)把他帶到房檐下，讓他看上次送的那條魚還掛在那里，已經(jīng)僵硬發(fā)臭了。他對這位下屬說：“你上次送的魚還掛著，已成了魚干，請你都拿回去吧。”這位下屬覺得不好意思，悄悄地把魚取走了。此事傳開后，南陽郡的人們無不稱贊，再也無人敢給羊太守送禮了。羊續(xù)懸魚拒禮既是對送魚者的不責(zé)之責(zé),不辱之辱,也是對欲送禮者的不警之警、不戒之戒。這是智者之舉,羊續(xù)也被百姓稱為“懸魚太守”，受到后人贊譽。如唐人顏萱詩“懸魚庭內(nèi)芝蘭香，馭鶴門前薜荔封”；宋人徐積詩“愛士主人新置榻，清身太守舊懸魚”。一千多年后，明朝民族英雄于謙有感此事曾賦詩曰：“喜剩門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風(fēng)一枕南窗外，閑閱床頭幾卷書。”

 

    公儀休、羊續(xù)這兩個位高權(quán)重的官員，用拒魚、懸魚的舉動，向世人昭示著自己光明磊落的胸懷與出污泥而不染的品格，以堅守清廉，充滿勇氣，挑戰(zhàn) “腐敗氛圍”的高尚情操贏得了后人的尊重，他們用自己的行動維護了自己的人格與尊嚴，譜寫了一曲珍惜名譽的正氣之歌。

 

    注：太守是封建時代的地方官名。秦朝設(shè)郡守，西漢景帝時改稱太守，是一郡的最高官職。



來源：三湘風(fēng)紀(jì)